2013年3月7日，应BiMBA校友部邀请，著名中医罗大伦博士来到北大朗润园，以《身心灵和和谐》为题，分享了他对中医的研究和对心法的认知。BiMBA院长杨壮主持了分享会。

中医与国学融会贯通

        罗大伦表示，他本来学习的专业是中医诊断，对中医研究的突破始于他读博士期间对古代名医和古代医学的研究。他发现，中医蕴藏着巨大的智慧，在创立之初就倡导天人合一，在观察与分析人体与大自然的关系中，形成系统的哲学思想，然后创造出中医文化，这种文化与国学融为一体。

        《黄帝内经》这部中医巨著，全书上百万字，只有十三个药方，绝大多数内容都在讲天人关系、经络、节气、心理学等，就是两者融通的最好证明。一代名医朱丹溪，四十岁开始学中医，短短几年就成为医学大师，以今天看来不如思议。但他有深厚的儒学功底，而当时流行的程朱理学，有很多养心之道。

        今天的中医只是国学的一小部分，与中医的传承不力有关。古代史书上记载有《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》等多部医经，如今只找到《黄帝内经，成为硕果仅存的一棵大树。

        《黄帝内经》中，每个节气都对应着养生之道，有很多心理学内容。人的情志一旦与季节协调，身体就不容易出问题。如果出一点问题，用针灸等方法把经络疏通一下就好。随着社会发展，人们的生活与病情日趋复杂化，才催生出汤药等更多的中医诊疗手法。

肝气不舒已成时代通病

        今天的社会环境更加复杂，人们不仅生活在高楼里，夏有空调，冬有暖气，季节不再分明，而且食品、环境都有污染。更严重的是，生活节奏快，压力大，多数人都一直处在非常紧张的状态，企业家尤其如此，他们几乎承担着这个社会最大的张力，包括一些原本应该由政府和社会承担的职能，而他们得不到相应的保育和支持，健康最容易出问题。

        很多企业家的健康问题不仅反映在自己身上，还反映在孩子身上。罗大伦说，他看过很多孩子的病例，一看舌头就知道肝气不舒。病因就是家长把生活和环境的压力传到了孩子身上。

        罗大伦表示，在人的身体器官中，肝主舒泄。这个社会目前最大的病不是别的，都是“少阳证”，即肝气不舒引起的口苦、咽干、目眩、食欲不振、往来寒热、心烦喜呕、胸胁胀痛、失眠多梦。这些都是肝气不舒的“证据”，有一证，即为少阳，治疗之法均为舒肝气。从舌头上判断，正常人的舌头都是椭圆形的，肝气不舒的人舌头尖，两边和顶部发红，舌面有白苔。值得提示的是，尖舌头不是天生的，而是后天的焦虑不断抑制神经而形成。

        罗大伦说，仅用舒肝气这一招，他就治愈了很多病例，包括皮肤病、哮喘、毛发脱落等看似不相关的、令西医发愁的疑难杂症。

顺气之本在于慈悲心

        罗大伦表示，肝气不舒所引起的病，治疗起来都不难。再严重的失眠，一般五副药之后都能收到较好的疗效，但病情容易反复。很多患者股票一跌，夫妻感情一出问题，马上犯病这就像治疗孩子的感冒一样，如果孩子的免疫力提升不到位，再遇风寒，还会感冒。

        因此，肝气不舒最好能找到治本之道，而治本之道，首推舒心，舒心之道，首推慈悲心。这里面有什么逻辑呢？

        罗大伦说，人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。药物可以治疗身体，但无法治疗情绪，而情绪能引起五脏与心机运行紊乱，为多病之源。很多人病情反复，根本原因就是情绪反复。

        如何战胜七情？唯一的办法就是战胜小我。七情与小我有关，从七情的最初造字之义就可以看出，它都是源于个人得失。人一旦对个人得失斤斤计较，七情就会反复作乱。

        古代名医大侠，战胜七情，超越小我，用的都是慈悲心，这是化解七情之道。所谓慈悲心，就是你看到众生之苦，愿意付出自己的精力解除他们的痛苦。一旦慈悲心生起，放下小我，七情自然无处附着。中国古代所提倡的仁者寿，也是这个道理。

        罗大伦举了一个他亲自经手的病例，一个十六岁的孩子患抑郁症，总是很狂躁，总能听到很多人在跟她说话，很多专家都束手无策，甚至躲着走。他开的药方是跟妈妈一起去做慈善，帮助贫苦的孩子，效果极好。

得道者得天下

        罗大伦展开讲解了如何获得慈悲心。他表示，人生有三种境界，分别是悟道、修德和持法。

        道是这个世界，包括自然界和人世间所运行的法则。德是依据“道”所规定出的行为准则，由道而生。法是当你两者都没遵守，为了防范而采取的强制措施。古往今来，悟道之人极少，一旦悟道，下边两个境界自然贯通。

        王阳明就是典型的悟道之人，一介书生带领农民军能平定叛乱，尤其是战争期间，他多次命悬一线，仍能安静地讲课。最终，经乱世而寿终，这都是心学之功，得道之果。释迦摩尼、耶稣基督、老子、六祖惠能等，都是得道之人。

        曾国藩是典型的修德之人，他给家里写的每一封信都在反思自己，不断修炼自己的德行。修德之人，内心深处难免有时会有扭曲，因此，曾国藩一辈子都跟皮肤病较劲。孔孟本身已经得道，但所传之法多在修德，尤其是仁德。

        第三个境界是持法。商鞅是典型的持法之人，以厉法强杀人性之恶，最终自己以悲剧收场。

        最后，罗大伦又详细阐述了老子之道。

        考虑到现场听众多置身商界，罗大伦又特别阐述了稻盛和夫等优秀企业家的经营理念与道的关系。他提出“大道相通”，优秀的商道也是人间正道，只有真正善待员工的企业，才最终能在激烈的市场竞争中战无不胜、基业长青。

        对于企业家，罗大伦表示，只有完成内心修炼的企业家，才能真正提升自己的领导力，不仅成为一个有领导魅力的人，更成为一身正气的仁寿之人，无敌之人。他说，无敌不是武功超强，能打败所有的对手，而是你得了人间正道，没人愿意与你为敌。

演讲嘉宾介绍 

        罗大伦为北京中医大学中医诊断学博士、中国中医学院博士后。著有《古代中医》、《这才是中医》《阴阳调百病》等普及中医读物，被誉为中医故事法写法的开创者。罗大伦还在许多媒体的养生节目中任嘉宾，央视《百家讲坛》主讲嘉宾，凭借深厚的中医功底和生动的讲解，成为最受观众欢迎的中医名家之一。